第二百一十章 姑娘庙

听到那笑声了，那我就告诉你们，那个庙不是一般的庙，是那种‘阴庙’……”

    “阴庙？”听到东子这么说，把大家都吓得一个大激灵，怎么会是阴庙呢？

    东子清了清嗓子，开始给我们讲起那有关于阴庙的事情来了：

    庙宇当中因为其供奉的主神不同所以分为那阴庙和阳庙两种。

    庙里供奉的主神如果有正式神格的话，就是阳庙。像是天公庙、妈祖庙、玄天上帝庙、保生大帝庙等、大部分的王爷庙等。正式神格的观念分几种，一种是玉皇大帝赐封的神格、一种是人间的皇帝赐封的神格，还有就是道教典籍里有记载的神仙。

    典籍里记载的神仙，有三清：玉清元始大天尊、上清灵宝大天尊、太清道德大天尊，三界公：上元赐福天官紫薇大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝等。

    第二，就是玉皇大帝赐封，民间传说人往生后，要是生前行善有功于人民、或是死后灵魂有嘉惠百姓的功绩，玉皇大帝会赐予官职，台湾很多的王爷庙都是属此类。另外，要是庙宇的庙匾是玉敕某某宫这种格式，“玉敕”两字便代表这间庙的主神是由玉皇大帝敕封，并承玉旨在当地建庙。

    第三，就是人间皇帝赐封，很多由来已久的神明都经由人间的皇帝赐予封号过，像是康熙皇帝赐封妈祖为“天后”，保生大帝也是。

    以上这些，便是那阳庙所供奉的所谓的真神正驾，这种庙宇，成为阳庙，意思是阳间之人，可以自由出入，无所顾忌。

    庙里供奉的主神没有正式的神格的话，就是阴庙。像是万应公庙、一般人家的祖祠、或是一些山精水怪的小祠堂等都算是阴庙。

    传统上民间会有习惯，将无主孤魂聚集起来集中奉祀，通称为万应公、有应妈(指女性)、万善爷、水流公等。

    庙宇的名称格式为万应祠、万应堂、万善同归、万善同......等等。这一类的庙宇有个特征，在庙宇里通常会悬挂“有求必应”的红布。

    祖祠里因为供奉的是祖先的灵魂，大部分没有经过皇帝、玉皇大帝的正式册封，所以也算阴庙。

    而某些地方如果有山精水怪或动物灵、恶鬼在地方上作怪的话，为了安抚它们，有时也会为它们建立小祠堂让它们享受人间香火，不骚扰地方。

    这一类的庙宇通常规模不大，并且由于其原本是山野当中的精怪亡灵，所以都会以一些本地的神仙来坐镇，使得其不再受那邪魅所扰，并且这种庙还有一个特点，那就是，无字无牌匾，没有名号……

    听到东子这一席话，让我们从后脊梁骨开始散发一种含义，难不成刚刚那“呵呵呵”地笑声，就是在那二殿当中所供奉的女子发出来的吗？倘若当真是那样子的话，那可就……

    “而且若是严格来讲的话，那庙就是那‘姑娘庙’！”东子缓缓地道出这句话，这不禁又引起了我们的注意，姑娘庙，这三个字我发誓长这么大，我还是第一次听到过呢？

    东子又解释起这三个字，这种庙里面供奉的就是那些还没出嫁就死掉的女孩子，因为是孤魂野鬼，所以就替她们盖一间庙，让她们有栖身之处，如果有男生去乱拜，有的女鬼看了喜欢会跟在你身边缠著你，直到你跟她完成冥婚让你娶她，她才会放过你。

    “草！”崔明伏使劲地啐了一口，猛地吸了下鼻子，“这他妈的不是那抢婚吗？怎奈何现今的社会男多女少，女子比较吃香，没有想到你们这山野当中的姑娘还这么地多情啊！”

    听到他说的这句话，东子猛地呵斥，“行了，祸从口出，你知道不？”

    崔明伏瞥了瞥嘴巴，而后便问，“那我还是不明白啊，为什么在大殿里面会供奉那黑妈妈呢？”

    东子叹了口气，“这‘姑娘庙’供奉的原本就是那女子的亡灵，倘若独自供奉于此处的话，定然会遭受这山野当中的精怪鬼魅所扰，因此，便请一尊在本地颇有名望的大神来此坐镇，所以才会护其周全，让其专心修炼啊！”

    听到东子这句话，我们才算是恍然大悟，东子说他自己也是听长辈们说起的，否则，他也不知道这么多的道道儿，刚开始的时候，他也以为那仅仅是供奉黑妈妈的地界儿呢！

    “对了，你们两个？”东子指着我和崔明伏，“周叔都不用说了，肯定结婚了，你们两个现在还应该是没有结婚吧……”

    我和崔明伏同时点了点头，有些诧异东子怎么会突然问这句话。