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“好好好,这样子好啊,太谢谢你们了,我现在就去给你办理入台通行证……”石老板满面红光,只是,这事儿虽然答应下来了,我的心里面却又有些隐隐地担心了。
总之,又去到了一个地方,会不会再有什么意外发生,并且石老板的嘴巴里面,还有提到那个闾山派的道士,还强调说他有些面相不善!
“哎呀,韩小天,我告儿你,你这就是杞人忧天你知道吗?”崔明伏吐了口烟圈儿,“照你这么说,咱们就一直该倒霉啊,你当那扫把星就是你的影子啊!对了,你说那闾山派到底是个什么派系啊,我怎么一直都没听说过呢?”
我清了清嗓子,慢慢地跟崔明伏介绍起这闾山派来:
闾山派又称闾山道、闾山教,是最早源于闽越故地的原始宗教,由于不断吸收与融合道教派系中净明道、灵宝派诸派的宗教形式,逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系,是中国道教的重要流派,供奉闾山九郎为法主。
相传该派系发源于闽江之底的神秘世界闾山,凡人看不见,唯独精通闾山正法,道行高深的道士和有道缘的心善之人才能看到。该派以福建为中心,广泛流行于中国大陆等地以及台湾、东南亚。
闾山派源于魏晋南北朝许逊信仰,而早期的信仰实际上是江南巫系中之闽越巫法,供奉闾山九郎、临水三夫人:陈靖姑、林九娘、李三娘、张觅娘等诸神。
并且吸收了灵宝派、茅山派等诸派的符咒科仪,是我国道教的重要流派。
闾山派教法形态至今仍保留了许多闽越故地原始巫术的特征。
徐逊在我国历史上是一位著名的方士,他与张道陵、葛玄、萨守坚合称为“四大天师”!
闾山派道士分为:红头法师和乌头法师。
红头法师主要奉临水夫人等三位女神为祖师,以红头巾作为标记,称作“三奶派”,又称“红头法师”,红头法师主要以驱邪收妖,消灾解厄,押煞纳福等吉祥法事;
而乌头法师;则以超度亡灵等法事为主,主要供奉法主公,并以黑头巾作为派系之标记,以丧礼法事、超渡驱邪等见长,人称“法主公派”。
另外闾山派还有一支系专职小法,供奉佛教临济宗高僧普庵法师,又称“普庵派”。
该派科仪广泛,法器众多,是其他道派不可比拟的,常用法器有:龙角、铃刀、金鞭、雷令、天蓬尺、水盂、拷鬼杖等。
并且它的法术以强硬的霸道法术为主,本着不是你死就是我亡的思想,不管是针对鬼魂还是对手,都是一种极具杀伤力的方法,其强硬程度和茅山派相比,有过之而无不及。
从闾山派行法的方式看,所用的决和咒几乎都是攻击性的,所踏罡步也体现了闾山派的霸道之法。又是一个以天下为己任的道派,如诗曰:
天上至尊是玉皇,人间最贵是君王;天下鬼神皆敬仰,唯有闾山做主张。
所以,即使和这位闾山派道人还没有见面的时候,我的心里面已经微微泛起了波澜,有了些微微地担心。
“嗨,我告诉你,这个你也不要担心,咱们都是同道中人,或许还可以成为朋友,但是倘若他故意找茬儿,我们也不会害怕!”崔明伏满不在乎地拍了拍我的肩膀,走到了一边。
我则坐在了沙发上面,陷入沉思,或许崔明伏说的是正确的,来回出去几次已经在我的心中造成了一些阴影,但是也不见得这次就一定跟之前那几次一样,有句话说的很好——不可以因噎废食!但愿这次的台湾之行可以顺利。
可以看出来,石老板当真想让我们去台湾,这次的入台通行证,还是加急给我们办理的。一切出来之后,时间才花了一周不到。
并且不得不说的是,石老板财大气粗,给我们还订了去台湾的头等舱,11月7日,节气立冬,我们三个再次坐在了飞机上面,准备开启自己的台湾之旅。
石老板前天就已经回去了台湾,他说我们到达台北桃园机场的时候,他会准时接我们,咱们先去花莲办事情,然后再游玩台湾,并且一再强调台湾的风光很不错,民风也很好,可以多玩几天,好好地感受一下。
飞机穿过了团团的云层,终于在三个小时之后到达了台北桃园机场!下了飞机,过了... -->>
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